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每个人都有优点和缺点，就像伸直的十个手指有长短。但是人性的弱点不是因为自身有缺陷，而是看不到自己的缺陷，或者看到了却不愿意相信，也不愿意改变。

鬼谷子说：情系于中，行形于外。凡行戴情，虽过无怨；不戴其情，虽忠来恶。大意是，内心维系着真情，就会在外在行动中表现出来。凡是言行饱含真情、流露真意，即使有过过失，别人也不会怨恨；言不由衷、行为虚假，即使假装忠诚，也会招人讨厌、憎恶。

仔细琢磨鬼谷子这番话，我们会发现真是说到点子上了，完全符合现代很多人的精神特征。世界风云变幻，时代飞速发展，为了谋生，为了自身的进步，有时候会采取非常规的手段，甚至不惜口是心非、指鹿为马、看风使舵等等。最后的结果是，人心难测，人性诡变，大家都戴着面具生活，都学会了变色龙的本领。

汉朝时赵广汉当颍川太守，当时颖川的豪杰、大户彼此通婚，官吏、民众也结为私党，赵广汉对这种现象很是担忧。

赵广汉于是先找出可信任的人，传授计策。每当有诉讼案件时，在定罪、判刑之后，故意泄漏罪犯的供词，让有关系的人彼此埋怨、责怪。然后又叫小吏制作信箱，让民众投书；一有投书，就削去投书者姓名，再假托是那些豪杰、大户子弟所写的。

这么一来，在地方上有势力的一些豪杰、大户彼此都结为仇家，奸党自然解散，而当地风气也起了很大的变化。

上面的例子中，豪杰、大户彼此通婚，官吏、民众也结为私党，这是非常严重的事情。不仅相互勾结串联，同进共退，无法管理，而且日益祸害百姓。但是表面上看，他们却守法无私，办事公正公平。这就是鬼谷子所说的不戴其情，虽忠来恶。

但是另一方面假象终究是假象，“情系于中，行形于外”，赵广汉以其人之道还治其人之身，巧妙地以牙还牙，最终解决了这个棘手的难题。

鬼谷子告诉我们，相信别人口中的是非，就如同相信了石头可以浮在水面上，而木头会沉到水底一样。所以有些看似合理的事情却不通情理，有些似乎很通情达理的事情，也许背后却隐藏着一个巨大的阴谋。

这样继续推敲下去，我们会发现，根据自己的好恶来判断是非，看似天经地义，却容易被有心人利用，结果会造成无可挽回的损失。

曹操有很多儿子，其中曹植和曹丕才华出众。两人虽然都受宠爱，却内心各自有所企图。曹植的文采更加华丽，口才也略胜过曹丕，所以曹操更加喜欢曹植。但是曹丕也有手段，在自己的谋士建议下，总是装作一副赤胆忠心和大智若愚的样子，不与曹植比才华，只在背后玩手段。

而曹植因为恃才放旷，经常纵酒闹事，慢慢地在曹操面前失宠。人性是经不住各种考验的，久而久之，曹丕在父亲的心中是忠诚、踏实、果敢的象征，而曹植则是浪荡、浮夸、懦弱的代名词。事情发展到这一步已经无可挽回，不可逆转，曹丕终于以他的耐心和假象战胜了曹植的拖沓与优柔寡断。

生活中要做个诚实的人，但不要以为自己周围的人都与你一样很诚实。不能像司马懿那样可以鹰视狼顾，也要处处留心，时时提防。首先，不要盲目相信别人的甜言蜜语，不要轻易接受陌生人的馈送，更不要相信对方夸下的海口和许下的重利。

其次，待人忠诚不代表可以不加考察，处世温和也不代表可以听之任之。不轻信主观感觉，不凭自己的好恶判断，多调查、多比较才能客观和正确。最后还是要提反复醒自己，没有错卖的，只有错买的，对手的热情主动就是你的昏乱被动。