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低调做人，谨慎做事，按老子的话去做，相信你一定能成就你的事业并成为一个了不起的人。低调做人，这个好说好做，不就是做事不张扬，有了成绩谦虚一点吗；这里的谨慎做事，我们把它归纳为人傻心明，可是要做到傻，那可能就没有那么好做了，那是要有大智慧，大毅立才能做到的。况且这个傻即不是真的还要别人以为你是真傻，那是一种智慧作用，再说好好的人傻傻的，这不是损人吗，不！难道没有听说大智若愚吗？这就是这个傻的实质。这也是成就大事业一项功夫，必要时你就得这么做。对这个问题老子在《道德经》中讲得很明确，很具体，我们来看看老子怎么说的吧。

老子在《道德经》二十二章开篇说道：“曲则全，枉则直，洼则盈，蔽则新，少则得，多则惑。”你看看，老子简简单单几句话把我们想说的意思全概括了。这几句应该好理解吧。曲，是直的反义词，这里指委屈和会转弯的意思，枉，说白了，就是背黑锅，还有洼、蔽、少、多也是一样好理解，老子也说了，你只有曲才能全，你只有枉才得以直，你有洼，才能盈。你只要照着老子说的去做，看看你会得到什么效果。

“曲则全，枉则直，洼则盈，蔽则新，少则得，多则惑。”这些是人生中不可回避的问题，但每个人的认识和处理的方式方法就大不相同，谁受得了曲，谁不怕冤枉，谁不想得到更多啊！这都是人之常情，对于一般人可能受不了这些，如果你受不了说明你只能做一般的小事，如果你要成就大事业，那就得要完完全全地按老子教的去做，否则，你就不要想有其它的什么妄想了。

老子说的“曲则全，枉则直，洼则盈，蔽则新，少则得，多则惑。”这也是一个适应各种不利环境中求生的一种手段，只有这么做才能生存，人不仅要这样做，即便是人类之外的生物，它们为了生存，也不得不施展自己的生存技巧。如变色龙，它是一种善变的树栖爬行动物，它的皮肤会随着背景、温度的变化而改变。这主要是为了免遭袭击，为了使自己生存下来，也是为了逃避天敌的侵犯和接近自己的猎物。它们把自己与周围的环境融为一体，不就是老子讲的曲、蔽吗？你去观察一下，自然界这种事情还很多，这里就不举例说明了。

前面老子虽然告诉了我们怎么做，得出什么结果，但其中深层含义还要你自己去悟，去体会，并且要领悟透彻，真正知道怎么做才能达到目的，其核心要点是什么呢？所谓的曲，就是委曲求全，这对于人类而言，是一种谦逊的生活态度，这在一定程度上可以将其界定为一种自保的大智慧。洼则盈：什么是洼，就是低坑，对事是处于一个下位，对人不也一样要把自己放在低位，要在一个不起眼的地方，不被人重视，默默无闻的积蓄力量。洼就如同一只空杯，只有空杯子才能容纳更多的水。还有枉、蔽、少、多这几个内容就不一一细说了，相信大家也能悟出其道理来。

我们经常用腊梅的孤傲和柳树的柔顺来形容完全不同的处世风格。腊梅它坚挺，不畏严寒，傲然屹立，任凭外界冰霜的狂虐，而傲然争艳；而柳树不同，它柔美，随风舞动，姿态妩媚。因为腊梅坚挺，所以稍为碰到它，它的花瓣就会脱落，而柳树的柔美，它能左右摇摆，即使碰到它，也不会受损，反而得到了杨柳依依的美名。由于腊梅和柳树迥异的个性，就造成了两种不同的命运，这个是我们对老子用“曲则全，枉则直，洼则盈，蔽则新，少则得，多则惑。的 的启示，读到这里大家应该知道该怎么做了吧？我希望能把老子的智慧转化为我们的处事方法，这样一定能成就你的大事，同时你还能成为一个了不起的人。